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他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

龟兹距离云初所在的地方不过一百八十里地。

云初往墨池里倒了一勺水，就捏着半截墨条轻轻地转圈，随着墨汁逐渐出现，他又往墨池里倒了一勺水，继续研磨。

至于三转军功是个什么概念呢？

从那以后。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

塞来玛则在帐篷门口的一个木头柱子边上编织着牛皮马鞭。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

而羯斯噶仅仅是想把他赶走，这已经非常非常的仁慈了。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

趁着身体吸收油脂的功夫，回纥人的眼光已经落在了红色的旱獭心脏，微微发黑的旱獭肝脏上，心脏发脆，极有嚼头，肝脏绵软如同法国鹅肝，放进口中就像是把一块丝绸放进了嘴里，不用嚼，它就能丝滑地落进胃里……

云初背包跟马包里东西种类很丰富，其中，最让胖子方正感兴趣的就是一包包的草药以及一小包，一小包的石头粉末。

如果这句话是从回纥人口中说出来，云初可能会想尽办法的去报复。

这个方法挺好的可以缩短你成为唐人的进程。”

据云初所知，想要出现这种状况，除非是嗑药或者被人使用了麻醉剂。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

想要吃一顿上好的旱獭肉，白茅草的根是必不可少的，这东西遇热之后就会释放出一种淡淡的，近乎香叶的气息，尤其是跟天山特产孜然混合之后，孜然浓烈的类似狐臭的味道就会被减轻，再与肉类的脂肪反应之后，就只剩下奇香了。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

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