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一般的牧民人家一辈子才洗三次澡，云初家基本上三天就要洗一次，还必须每天洗脚！

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

这一套云初以前就运用的炉火纯青，要不然也不会才二十八岁的年龄就获得重用。

这是一个将要出一个英雄的局面。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

这是一种本能反应，与人性无关，与感情无关，甚至与对错也没有关系。

人死了，就什么都没有了，就像大阿波葛萨璐死了，他在部族里的影响力立刻就没有了。

有的少年人听了两段之后就跟着老羊皮走了，很长时间过后，人们有可能在某一个王的后宫见到他，那时候的他穿着华丽的衣裳，佩戴着闪闪发光的宝石，依偎在王的怀里，扯着尖利的嗓子为来宾演唱大段大段的《乌古斯传》。

他们能听懂，并且认可的道理就是拳头！

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

裴东风一口气拿出来好几件青衫准备赏赐给有功之臣，就说明龟兹城里不可能有太多的军队驻扎。

老羊皮猴子一般的圆眼睛慢慢有了一些雾气，看得出来，他这个时候非常的伤感。

说着话还舔舔嘴唇，颇有些期待的问方正：“关令，你也是大户人家出身，云初说的君子食，到底好吃不好吃？”

酒水的口味已经定性，云初没办法更改，至于醋芹，云初有更加高级的吃法。

人们把死掉的葛萨璐安置在帐篷里，所有人骑着马围绕着帐篷走了七圈子，葛萨璐的长子勐撒卡来到帐篷口，用刀子割破自己的脸，趴在满是泥水的地上哀嚎不止。

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

被云初无数次的从羊圈抱回来，她只要有机会，还是会做出同样的选择。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

梁建方来了，这一次西域之地的胡人，如果不死一大片，都对不起武侯梁建方的杀神名头。

再耐心地等待半个小时，一个圆滚滚的旱獭皮口袋就出现在人们的面前。

云初用不解的目光瞅着老羊皮，很久很久以前啊，云初遇见过崇洋媚外的人，没想到，他会在龟兹城下遇到同样的人。

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