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云初抓住刘雄粗壮的胳膊道：“我只是记不得以前的事情，不是变傻了。”

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

他们又往皮口袋上堆土，继续让骑兵踩踏，踏结实了，继续堆土，再踩踏，直到地面上出现了一个光秃秃的土丘才算完毕。

可以这样说，每一个塞人美女都是属于可汗的，这样做的后果就是他的族人们，宁愿去跟大尾巴羊恩爱，也不肯去找部族里那些干巴柴火妞。

他们的呼声中充满了胜利的喜悦与骄傲。

横向的有时间线分类，竖向的有功能性分类，这里的文书不仅仅有来自方正的直管部门太府寺的文书，还有来自大唐三省六部以及九寺五监颁布的各种政令，条例，以及需要昭告天下的各种事情。

斑头雁排着队落进草蜢湖的时候，很像是机群落地，没有慌乱，没有争夺，下落的时候简单而有序。

虽然每一颗脑袋上总会缺少一只左耳朵，回纥人不会在乎，也不会嫌弃，反正人头腐烂的时候，最先掉落的就是耳朵，有没有那东西不重要。

老羊皮的家真的很好，最让云初喜欢的就是院子里有一道蜿蜒流淌的渠水，水清凉而清澈，汩汩的从葡萄架下穿过，坐在刚刚长出大片大片叶子的葡萄架下，暑气全消。

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

至于唐军的战斗，那种一成不变的胜利对云初这个观众而言，没有任何的期待感。

老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

半天时间，他将龟兹城里的突厥人全部抓获，总数不太多，男男女女只有百来人。

云初没有听到“跪地不杀”，或者“缴械不杀”的声音，有的只有惨叫跟兵刃撞击的响动。

一个人的心有多大，那么他的餐桌就会有多大。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

娜哈年纪这么小，却能长得如此胖，跟吃这种鱼有着很大很大的关系。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

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