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云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

云初吼完刘雄之后，端起自己的羊汤碗就去了渠水边纳凉，几个没有吃到面条的人，也纷纷喊着晦气。

在她们眼中，不鼻青脸肿，不鼻血长流的男人就不配跟她们母女两一起生活！！！

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

云初从马肚子底下抓住马鞍子小腹用力一下，身子又重新坐在了马背上，这几下，颇有些兔起鹘落的回纥人风采。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

这样一来呢，就保证了牧民们饲养的牛羊的种群的多样性，保证了牛羊繁育的时候，会不断地优化，而不至于因为血统过于单一而逐步凋零。

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

回纥人不吃鱼！

“这里真的是老子可以飞腾九天的凤鸣之地！”

云初指指院子里清亮亮的渠水道：“你觉得我会信吗？”

老羊皮；愣了一下道：“这就走？你不是舍不得离开吗？”

“给我一个准话，这关系到能不能活命，我不想在这件事上犯下半点错误。”

凡是成为府兵的人，家境大多不差，毕竟，除过战马会有国家提供，其余的比如铠甲，武器都需要自己购置。

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

再加上，回纥人的生活真的很不适合他。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

随从随便的拱手道：“张安，乃是大关令座下的掌固。”

云初希望能一辈子接受刘天成老师的教诲，只可惜，这位老师给云初上的最后一堂课，却是离别。

【编辑:鲍美利】