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有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

就连语言都是杂乱无章的，有突厥人，有回纥人，有塞人，有粟特人，甚至还有用怪异腔调说话的唐人。

“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

“走了，跟方正一起走的。”

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

所以，塞来玛跟娜哈今晚只能去完好无损的羯斯噶的帐篷居住。

人的消化器官远比牲口跟野兽的消化器官来的精致，因此上，人排泄出来的消化物，对于很多动物来说有很好的二次利用的价值。

在这个传说中，大唐的天可汗居住在高高在上的黄金浇筑的宫殿里，且手握雷电，哪怕隔着千里，万里，居住在黄金宫殿中的天可汗，依旧能取人性命。

塞来玛很害怕云初又跟这个不要脸的少年起冲突，以前的时候，只要自家吃好吃的东西，勐撒卡都会不要脸地跑过来以他父亲的名义讨要。

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

薄薄的牛皮帐篷抵御不住这样的寒冷，尤其是天气转暖之后突然地降温，会让人觉得更加难以忍受。

老羊皮对长安的狂热感染了云初，他一个胡人都把长安当成自己的归宿地，没道理自己这个纯正的长安人要把一生的时光丢在西域。

离开本来的部族，想要去别的部族活命千难万难，根本就不会获得信任。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

“现在，我只想着如何守住这座城，将突厥人拖在城下，等武侯大将军来替我复仇。

做完这些事情，云初满意的瞅着这间八平方的屋子觉得很温馨，虽然只有一床，一几，一个蒲团，对目前的他来说已经足够了。

云初抬头道：“为何要鄙夷？远山兄家道中落，全族就盼着他飞黄腾达呢，死他一个人，造福全族，算起来是赚了。

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