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斑头雁排着队落进草蜢湖的时候，很像是机群落地，没有慌乱，没有争夺，下落的时候简单而有序。

回纥少年米满早早就看到了云初，他本来不想经过云初的放牧地的，只是这个时候腿很软不太想绕远路，这才壮着胆子学狼叫了一声，跟云初打个招呼，硬着头皮牵着母羊穿过云初的放牧地。

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

自从被回纥少年跟大尾羊恩爱过程辣眼睛辣的受不了之后。云初就开始殴打那些喜欢在他面前跟大尾巴羊恩爱的少年。

何远山忧虑的看了云初一眼，就离开了方正的衙门。

老羊皮的家有床，还是两头上翘的胡床，床上堆满了各种皮草跟织物，云初躺上去的时候，宛若陷入了云彩。

看到情郎来了，正在教训娜哈的塞来玛目光立刻从凌厉变得柔和起来。

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

文书是不同的！

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

云初坚决的摇头道：“我宁愿当活着的乞丐，也不愿意当死去的贵人。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

只要持之以恒，一定能把这个孩子从回纥人粗犷的生活习惯中解救出来。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

何远山道：“换成金沙也不安稳。”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

从文书里得知，那座由现在天可汗主持修建的寺庙虹梁藻井，丹青云气，琼础铜沓，金环华铺，艳丽异常，你可以去看看。

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