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不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

这可能是他漫长人生中最后的希望，就是不知道他到底是孙悟空，猪八戒，沙和尚这三个人中的哪一个。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

唐刀被一柄弯刀挡住，老羊皮那双清澈的眼睛就在刀锋的后面，里面满是欣赏与赞许。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

所以，不如让阿史那贺鲁自己把这一千五百里的路走完，最好让他们的人聚合在一起，好让武侯大将军一鼓而灭。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

弯刀砍在甲胄上，最多迸发出一溜火星，而唐刀砍在突厥人的身上，往往就会造成非常恐怖的伤口。

说着话还舔舔嘴唇，颇有些期待的问方正：“关令，你也是大户人家出身，云初说的君子食，到底好吃不好吃？”

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

方正遗憾的道：“可惜我马上就要被我姐夫的卫队带走了，没办法带你走。”

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

他们家人的皮袍子永远是皮袍子本来的颜色，绝对不会有吃肉的时候故意擦拭上去的油脂，最重要的是，他们一家三口穿的靴子永远都是那种有着脚形状的靴子，绝对不会像别的牧人一样，把牛皮随意地包在脚上，踩一个脚印，跟大牛蹄子几乎没有差别。

塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

云初取了一瓶酒递给方正道：“断的彻底吗？别让录事参军他们给看出来。”

因为，不论你因为什么缘故杀了人，都会让很大的一部人觉得你跟他们不一样。

一道鞭影突兀的出现在云初的视角里，他一个倒栽葱就从马背上滑下去了，鞭子带着尖利的破风声从马背上掠过又悄无声息的回到老羊皮宽大的羊皮袄袖子里。

然而，最奇怪的感情莫过于回纥人最喜欢宰杀羊，最优先宰杀的往往都是陪伴他们过冬的母羊。

整理档案其实一个非常专门的学问，绝对不是把文书堆放整齐这么简单。

“怎么，不对吗？”话语出口，老羊皮见云初面无表情，就立刻追问。

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