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何远山道：“换成金沙也不安稳。”

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

老羊皮招招手，跟着他的那些少年们立刻在骆驼边上用身体形成了一道阶梯。

云初去了侯三的房间查看，在一个小小的包袱里找到了一个精巧的白玉瓶子，拔出塞子轻轻嗅了一下，一股子清凉的感觉直冲头顶，云初努力的睁大了眼睛，想让自己保持清醒。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

这个时候，就不用进去难为方正了。

自从听到这个传说之后，云初这才理解为什么回纥人在母亲肚子里只待了九个月。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

只可惜人微言轻，人家不听！

云初盯着羯斯噶的眼睛看了好一阵子才低下头瞅着火塘里的火光久久不吭声。

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

今天放牧的效果很好，每一只羊的肚皮都吃得鼓鼓的，该是回家的时候了。

云初当然知道自己人微言轻，没有人会听他如此宏大的经济计划。

说完话，云初就站起来，拿着自己的空碗离开了饭堂，路过门子侯三身边的时候，从怀里掏出一小把金沙放在他手上道：“方才冒犯之处，请不要介意，我只是激怒之下失言了，奴隶人一类的话只是比喻，非指你，这点金沙，就当赔罪。”

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

他不仅仅是脖子黑，脸也黑，手也黑，这是没办法的事情，不论是谁在高海拔地区整日顶着紫外线放牧干活，都不可能变得白皙。

“你找到了，为何不与他们说话？

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

还有，上一任大阿波米思拉看你长得好看，调笑着说要把你献给可汗当娈童，一定能获得可汗的喜爱。

【编辑:鲍美利】