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回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

这是一声真正的晚安。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

好事做多了之后，就能让自己看起来没有那么坏。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

这个计谋很拙劣，但是，部族里的人却真的相信，很多女人甚至会信誓旦旦地说，塞来玛肚子有一围大的时候，云初是她们用脚踩着木棒从塞来玛的肚子里擀出来的。

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

十三年，十三年，整整十三年啊……仅仅比苏武留胡的时间短了那么区区六年……他终于见到了自己朝思暮想的白米饭！

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

云初听得愣住了，马上就醒悟过来，对塞来玛道：“塞来玛，你真地要进羯斯噶的帐篷吗？”

我很担心，用不了多长时间，就会起冲突。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

何远山冷笑一声道：“抓活的，尽量多抓活的，这些突厥狗老子有用。”

云初觉得自己可能办不到……

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

假如，假如塞来玛真的要进羯斯噶的帐篷，他就想离开这里，去魂牵梦绕的长安看看。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

有时候，回纥人也会把敌人切成片，用羊油细细的煎炸之后分给战死将士的家眷品尝，这也是有名头的，一般称之为——祭祀。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

【编辑:鲍美利】