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云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

羯斯噶提着一根大羊腿匆匆地过来了。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

塞来玛不愿意，云初就会把珍贵的热水倒进花了两只种羊才换来的大木桶里，用倔强的眼神逼迫塞来玛进去洗澡，至于不爱洗澡的娜哈，云初一般都是用最粗暴的手段把她剥光丢进木桶，然后在她的嚎哭声中用草木灰使劲的给她清理头发以及身体。

所以，忍耐，就成了牧人们唯一的选择。

都护都死在了这龟兹城下，更别说我们了，在西域这地方上，除过我们唐人自己报团之外，其余的都是敌人！”

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

好了，这个故事你已经说过无数遍了。”

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

再过一会，就是再过一会，回纥骑兵就会出现，他们会因为抢夺那些被唐军砍死的胡人的脑袋而打起来。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

天山苦寒之地，猪怜儿还在苦苦坚持，听闻再有三载就能归乡侍奉爷娘。最后，问一句：张家小娘是否任然未嫁，能否再等我三年？”

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

娜哈自然会帮助母亲，所以，这个小家伙最近学会了翻白眼跟吐口水。

第四章：我不想当回纥人了

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