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回纥人就不一样了。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

对于这一点，云初深有体会，他所处的塞人部族，在过去的十三年中，也经历了颠沛流离的生活，经历了战乱与压榨，偏偏部族总人口好像并没有明显的减少，两百帐，一直都是两百帐，不增不减。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

所以，我去大唐，你就该跟我一起去，我修佛没有修好，玄奘修的很好，让他看看你，是不是那个僧人口中的有意思。”

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

可惜大都护一生为国，却被阿史那社尔那个胡人占尽了便宜。”

发酸的面汤很解暑，里面的芹菜经过发酵之后也带着浓郁的酸香味……云初以前的世界里的人们一般把这个东西称之为——浆水！

回归大唐对于云初来说是一件天大的事情，对于官员们来说不过是一件不足道的小事。

一般的牧民人家一辈子才洗三次澡，云初家基本上三天就要洗一次，还必须每天洗脚！

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

回桑林地休憩的时候，云初看到了站在城墙上的老羊皮，老家伙今天为了显得明显一些，特意穿了一件纯黑色的羊皮大氅，如此闷热的天气里在城墙上一站就是好几个小时，也不知道会不会中暑。

说罢，就径直朝街道尽头走了过去，在那里，矗立着一座破烂的官衙。

男人们光着腚一起洗过澡之后，紧张的关系总会莫名其妙的缓和下来。

别看方正跟何远山仅仅只是让云初研墨，写字，这中间的考校与衡量远比刘雄辨别唐人的手法来的恶毒。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

听了兵曹刘雄的判断，不仅仅是何远山，方正两人感到奇怪，就连云初本人也非常的诧异。

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

云初记得敦煌壁画上的飞天就是这个样子的，只是敦煌的大部分飞天分不清男女，不像眼前的这个黧黑的飞天那么有风情。

灶台弄好之后，侯三就把煮饭的器具也一并送来了。

云初仔细地看着方正那张方正的脸想了一下道：“除非你先能证明我是唐人。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

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