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由于这些青稞可以拿去喂养牛羊，骆驼，割青苗的胡人们还是非常的积极。

云初伸手道：“文书拿来我看看。”

接下来的几天时间里，云初早出晚归的砍柴，储备粮食，就连大肥麾下的旱獭，他也弄死了好几只，导致大肥现在已经不愿意理睬他了。

再用大锅煮了一锅羊肉，往里面丢了一根松木棒，扣好芦苇杆子做的盖子，压上一块石头，往灶眼里丢了一几根粗大的木头绊子，等水烧开，撇掉浮沫，就去了大关令方正的官衙。

胖子方正等人立刻哈哈大笑起来。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

旱獭是一种很奇怪的动物，对自己同伴的信任几乎是无条件的。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初笑道：“我本身就是一个唐人。”

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

这里不成，没有香水，加上不喜欢洗澡，再加上白日里的天气酷热，就不成了。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

方正看出云初局促的心思，就按住坐卧不安的云初道：“你是读书人！”

按理说像你这样的少年人，应该有很多的商户们愿意收留你。”

天亮的时候，云初是被鸟鸣声唤醒的。

“唉……”老羊皮长叹一声，继而虚弱的道：“法师是被官兵接走的……”

这一点，一定要清楚。

随着家里的柴火垛越来越高，塞来玛哭泣的时候也就越来越多，她知道，一旦羯斯噶给云初把战马拉来，就到他离开的时间了。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

云初实在没有面对一群大唐土著裸男说话的勇气，借口看行军灶烧好了没有，快速与这群野人拉开了距离。

眯缝着眼睛瞅瞅拴在柱子上的枣红马，云初忍不住哈哈大笑起来。

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