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大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

方正一群人吃的唏哩呼噜的，好像锅里的东西是难得的美味，只有云初一个人瞅着面前的饭碗长吁短叹。

云初的身体僵硬了一下，从陶锅里舀了一勺子野菜汤给她添上，笑道：“结果，那个娃娃咻的一声就变小，钻进了你的肚子，九个月之后就生下了我？

何远山是几人中的智囊，立刻就跳起来道：“你是说这个斧头的主人出关的时候带的是一柄铁斧头，回去的时候换上了一柄金斧头？”

他们要我们的牛羊，要我们的草场，要我们的女人，还把我要我们的孩子去给他们当奴仆的言论就甚嚣尘上。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

片刻功夫，从外边又走进来两个同样彪悍的壮汉，只是没有方正那么肥硕。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

鸟鸣声进入耳朵，脑子里面像是响起来雷声，云初放下唐刀，踉踉跄跄的走到水渠边上，一头就栽了进去。

“就像眼前这一锅汤饼？”

此时，正好有一片乌云遮盖住了太阳，凉风从城墙上吹过让人遍体生凉。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

晚上的饭食的主题是汤饼，汤饼其实不是饼子，而是面条，因为做饭的人是那个被眼屎糊住眼睛的门子，这就让云初的食欲丧失了一大半。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

回到自家帐篷之后，生活还要继续，云初继续编织着马鞭，塞来玛继续纺着羊毛，娜哈自然百无聊赖的在帐篷口永无休止的玩耍自己的白石头。

这种感觉是从什么时候开始的呢？

这家伙就是旱獭群里的奸细，是属于云初一个人的奸细，它毫无族群荣誉感与族群同生共死的自觉。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

“是你杀了他们是吗？”塞来玛有些兴奋。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

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