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可惜，老羊皮说了名字之后，就再也没有说一句话。

羯斯噶高傲的道：“她们从今往后将是我大阿波帐篷里的女人，谁敢伤害她们？

接连十天，云初把自己埋在了文书堆里，日以继日的研究他能看到的所有文书。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

大唐天子李世民认为，商贾不事生产，依靠低买高卖获利，乃是盘剥百姓者。

玄奘说：是阿弥陀佛。

回归大唐对于云初来说是一件天大的事情，对于官员们来说不过是一件不足道的小事。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

羯斯噶摇头道：“你不会说唐人的话，他们不会承认你是唐人的。”

拿了人家的投资，就要有回报的准备，这一点云初清楚。

云初想了一下，就让侯三取来了干硬的馕饼，捏碎了放在柳条编织的笊篱里，在羊汤锅里把馕饼跟羊肉片泡软装进大碗，撒上葱花跟盐巴，最后浇上一勺香浓的羊汤，一碗还算过得去的羊肉泡馍就出炉了。

不是说老羊皮的话不准确，而是说老羊皮本身就处在李世民的彀中，他当然看不清事件的真实性。

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

因为，那些胡人们总是下意识的只切割排在第一位的突厥人身上的肉，以至于，第一个人已经被切割成了骨头架子，后边的一些突厥人还没有挨上一刀。

云初继续看文书，还把两份文书翻来覆去的看了好几遍，最后问道：“武侯到哪里了？”

回纥人说自己是狼的子孙，所以，塞人现在也开始说自己是狼的子孙了。

连女人都如此的有冒险精神，这样的一个族群哪里会缺少什么冒险精神。

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