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“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

这还是出生在春天到秋天的孩子，如果是冬天，死亡率还要高出三分之一左右。

草蜢湖就在它们的翅膀底下，也是它们此行的终点。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

只是，这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢？莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的？

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

死亡的概率太大，太大了。

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

以上的话虽然荒诞，回纥人却是认真的，在他们的部族传说中，最早的回纥祖先是一个女人，为狼妻而产子，最后繁衍成了强大的回纥族。

云初瞅着依旧没有声音的官衙叹口气道：“大关令的腿可能被打断了，以后难当大任，咱们大关令这个衙门，从此就要靠远山兄了。”

云初家从他六岁可以自己弄来柴火，并且自己会制作木炭的时候，他家就不用牛粪了。

这一次我不会抄书评写作，绝对不会再犯《汉乡》书中被你们裹挟改剧情的错误，就是一马平川的向前写，给兄弟姐妹们一个痛痛快快的大唐。

云初就站在何远山背后看着他如何行事。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

当然，也有更多的美丽女子一辈子都没有抵达长安，洛阳这样的地方，变成了某一个山大王的女人，或者一群土匪的女人。

因此回到桑林地之后，他就从马厩里把自己的枣红马牵回来，喂了一些精饲料，还仔细地给马洗刷了一遍，再过几天，自己能跑多远，就指望这匹马呢。

“跟妈妈呀，妈妈就是这么跟羯斯噶叔叔说话的，羯斯噶叔叔的脸黑红黑红的，手上的奶疙瘩掉了都不知道。”

长安城只适合出现在梦里，睡醒之后，眼前依旧是万年不变的雪山跟草原。

“哥哥，我们吃旱獭好不好？”

【编辑:鲍美利】