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你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

玄奘说：是阿弥陀佛。

“唐人的崽子不会落在塞人窝里，就像老虎崽子不会在狗窝里。”

这其实就是胡人英雄们最高的理想，至于这些事情背后的背景，他们是不考虑的，或者说，他们不屑理会。

“云初我给你找了一匹马！”羯斯噶把羊腿递给塞来玛就来到云初身边。

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

老羊皮的话在云初耳边响起，云初的注意力却全在这些骑兵身上，导致老羊皮赞美唐军的话如同画外音。

昔日多少还有几分繁华的龟兹大市场，如今连鬼影子都看不见几个，何远山这一次发狠了，就连在集市上跳舞的胡姬都要上到城墙上搬运木料跟石块。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

十三年，十三年，整整十三年啊……仅仅比苏武留胡的时间短了那么区区六年……他终于见到了自己朝思暮想的白米饭！

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

云初是沿着水渠走的，走了不长时间，他就再一次看到了侯三，他的尸体被一根倾倒的粗树枝给拦住了，身体沉没在水下，脑袋露在外边，可能是因为水很冰冷的缘故，他的脸色变得非常苍白。

回纥人就不一样了。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

而婴儿能活到娜哈这个六岁孩子的程度，还要减少一半左右。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

准备给娜哈做饭的时候，云初开始怀念侯三，不管这人是不是二五仔，好用是真的好用。

“你想干什么？”老羊皮的眉头再一次皱起来：“这已经是你能最快融入唐人的办法了。”

塞来玛语音低沉，眼角含着泪，瞅着云初的目光中满是不舍。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

【编辑:鲍美利】