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就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

于是，云初迷茫的转过身，朝对面的胖子轻轻抱拳一礼道：“长者谬赞了。”

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

回到帐篷里，云初跟羯斯噶接受了塞来玛跟娜哈帝王级别的服务。

跟云初一起生活了十三年，对于这个便宜儿子，她还是了解的，这个孩子根本就忍受不了任何屈辱，更不会容忍任何人欺负她与娜哈。

羯斯噶直到离开都没有跟云初谈起让塞来玛跟娜哈进入他帐篷的事情。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

“您是怎么办到的呢？”云初瞅着塞来玛跟娜哈两人愉快地切割羊腿，心情也变得很好。

从那以后，回纥人牧场就大了很多，牛羊也多了很多，就连牧人也增加了不少。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

云初不安的情绪越发的高涨。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

老羊皮来到一个高大的夯土门楼前不动弹了，云初也听到了一阵激烈的手鼓以及摇铃声。

唐人很喜欢战马，但是呢，龟兹镇唐军的战马太多了，所以，会把一些他们看不上的战马留给帮忙作战的回纥人。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

大纛的出现，就预示着白羊部全族已经抵达了龟兹。

想想他的来路，云初也不觉得奇怪。

在给烧得黑乎乎的旱獭刮黑灰的时候，云初突然觉得自己好像上了大肥的恶当，这家伙可能在旱獭群里打不过这只旱獭，这才引诱到云初身边，希望借助云初强大的力量把他的对手干掉。

羯斯噶纳闷的道：“晚上去熏旱獭？”

昔日多少还有几分繁华的龟兹大市场，如今连鬼影子都看不见几个，何远山这一次发狠了，就连在集市上跳舞的胡姬都要上到城墙上搬运木料跟石块。

按照我《大唐律》的规矩，在西域执劳役十四年，什么样的罪过都抵消了，甚至是有功之民。”

【编辑:鲍美利】