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读书人，会写字的人，还能写一手好字的人则是龟兹镇凤毛麟角一般的存在。

不当一回回纥人，是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。

看看书本里的长安变成现实是否如同想象中那样繁盛。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

这个过程弄完了，他们就把死去的两个人的尸体连同他们的衣服跟马鞍子放在火上烧。

那个时候，只要塞人们给天可汗送去一些干掉的天山雪莲，干掉的牦牛尾巴，干掉的肉，干掉的毛皮，就能得到当时那位“天可汗”赏赐的麻布，绸缎，以及盐巴跟铁锅，这非常的划算。

这是一种效率很高且能尽量利用热量的烹调方式。

刘雄端着空碗打着饱嗝道：“再来啊，我只吃了一个半饱。”

“哥哥，哥哥，大沟里死了好多人，葛璐萨家的人跟挥食狞家的人统统死光了。

所以，他背着手跟在牛一样好用的侯三身后，进入了桑林地的浓阴里。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

街道上的行人不少，其中一个甚至用手摸了摸老羊皮的黑羊皮大氅。

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

老羊皮是一个智者，他清楚，只要不断的投入，总有一天会从云初这里收获到更多的东西。

当然，云初烹调的旱獭肉不在此列！

所以，他准备依靠这种方式直面大唐官府，而不是那个对大唐有着太多向往而变得有些脑残的老羊皮一样，从变成隋人的附庸开始自己的大唐路。

从桌子上的牛肉块上撕下来几条牛肉，撕成牛肉丝，拍上两颗蒜，放好青葱，最后用西域特有的胡麻油烧热之后泼一下，这样的一盘子醋芹应该有资格上皇帝的餐桌，毕竟，太宗皇帝行述中曾经明确记载，他以后的皇帝每年只有三次吃牛肉的机会。

云初用木棍扒拉一下暗红色的木炭低声道：“如果你要进他的帐篷的话，我宁愿他不要那么好。”

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

“没有更好地办法了吗？我总觉得落一个隋人身份，对我以后的路不太好。”

老羊皮是云初见过的最老，最老的一个胡人！

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