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晚上的饭食的主题是汤饼，汤饼其实不是饼子，而是面条，因为做饭的人是那个被眼屎糊住眼睛的门子，这就让云初的食欲丧失了一大半。

云初顺从的点点头，他觉得塞来玛的话非常的正确。

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所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

云初转过头不想面对着方正累累垂垂的东西说话。

“你的大阿波拿下吗？”云初非常关心羯斯噶目前的地位，只有他的的地位高了，才能真正的保护好这母女两个。

云初笑着点点头道：“谢谢羯斯噶大叔，我真的很需要一匹马。”

同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

回头看的时候，发现是一个穿着一件青绿色官袍且留着短髯的中年胖子。

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

只要唐军要打仗，回纥人一定会拼命地帮助，并且，只求作战，不求回报，有时候，哪怕是倒贴，也要主动帮助唐军跟别的，坏的，部族作战。

他的工作其实一点都不邪恶。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

青碧之色是大唐九品以上官员的服装。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

云初苦笑一声道：“我本来已经跑了，后来又回来了。”

有多情的胡姬摸过他的脸，他也不恼怒，只是红着脸接过胡姬拿给他的桑葚。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

云初用袖子擦拭掉越来越多的眼泪，准备端起那一盆米饭大快朵颐的时候，却愤怒的发现，老羊皮竟然往雪白的白米饭里倒奶……

【编辑:鲍美利】