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坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

云初驱马追上老羊皮忍不住问道。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

云初强迫自己看完了整个过程，甚至还把自己的强迫症给逼出来了。

云初相信自己一定能经得住官府审查的，这就是云初不愿意使用老羊皮给的办法的原因。

“我们可以回去了，如果羯斯噶成了大阿波，我就要离开部族，如果羯斯噶死了，我就继续留下来。”

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

这一根面不断地在云初手上翻腾，一头已经落进了羊肉汤锅里，另一头还在陶瓮里成团状。

皮袍的好处就在于基本上不用水洗，只需要用刚刚长出来的碱草揉成团擦拭一遍，就能除掉上面大部分的污垢。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

于是，云初就继续揍他们，说道理他们是不听的，反而会觉得你害怕他，在白羊部落里，讲道理就意味着你认为自己打不过人家。

这双眼睛让云初想起很久很久以前在峨眉山山路边上看到的那些眼睛，眼仁微黄，眼睑处泛着蓝色，其余的地方就像作画一般大量的留白。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

所以，云初的那一番话是说给方正的姐夫们的，绝对不是方正本人，他只能充当一个传声筒，让他那些位高权重的姐夫们知晓，在龟兹大关令麾下，还有一个有一点脑子且愿意思考的小书吏——云初。

云初叹口气道：“给我五百个你能调动的人，我有用处。”

往往就是这样一座不起眼的衙门，会改变很多人的人生轨迹。

如果你找一群女人给你生很多很多孩子，你就能成为大部族的阿波老爷。

商人之子不得入仕，没有资格分永业田这种有权世袭并可变卖的田地，只能分到口分田，人死了之后会被国家收回去的，还要缴纳比农夫更重的赋税。

唐人是吝啬鬼！

那座叫做长安的城池里的人们，除过饮酒，吃饭，玩乐再无它事，每日从酒醉中醒来，再在沉醉中睡去……

你为什么会如此抵触大隋呢？

【编辑:鲍美利】