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同时，老羊皮讲的故事也让人愉快不起来，毕竟，三年前，这座城里的人几乎死光了，如今在城里走来走去的人也不知道是从哪里来的。

云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

“你先把我是不是唐人的问题弄清楚！这样安排实在是太儿戏了。”

绝对，绝对不能浇奶，尤其是腥膻味道其重的羊奶，这是对白米饭的亵渎！！

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

云初点点头，回到帐篷里取出来一个牛皮双肩包背在身上，又把一个牛皮马包放在马背上，牵着马来到已经骑上骆驼的老羊皮，始终一言不发的离开了这个他生活了十三年的塞人部落。

按照塞人的习俗，云初已经十三岁了，就自然而然的成为了他们居住的这个帐篷的主人。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

云初笑着点点头。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

这种读书人一般是做不了官的，就算是当官了，被砍头的可能性也非常的大。

还有跟羯斯噶走的近的牧人也分走了几根，东西不多，也就尝个味道。

云初咬着牙道：“我本身就是一个唐人。”

说完就沉入了地底。”

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

“那是坎儿井里流出来的水，如果你认为坎儿井也是地道的话，它就是。”

所以，云初家很多时候吃的旱獭，都不是云初从大肥那里骗来的，而是部族人捉到两只以上旱獭，送给云初一只，只希望他能在烧他们自家那只旱獭的时候，顺便把他的那只也一起给烧了。

两人说着话，就从龟兹城墙上突兀出现的一个巨大缺口处离开了龟兹城，那一处浓阴之地就在城外，距离军营不过一里地。

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

以上思考，全在电光火石之间。

【编辑:鲍美利】