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估计这匹马来自昨日的战场。

“现在，我只想着如何守住这座城，将突厥人拖在城下，等武侯大将军来替我复仇。

云初想了一下，就从外边找来两个木板，将麻布撕成窄窄的布条，用两片木板固定住方正的腿，再用细麻布条牢牢地将腿跟木板固定起来，这样做的好处就在于，出现瘸子的概率会小一些。

他们更加喜欢把收集到的，干的，碎的，湿哒哒的牛粪打碎，用水和在一起，做成饼状，然后细心地一个一个贴在墙壁上，岩壁上等候晒干。

方正急忙道：“自然是金斧头！傻子才会选铁斧头呢。”

开始的时候，云初很不理解它们这种主动找揍的行为，在回纥部落待的时间长了，他也算是看出来了一点门道。

这两样，不管是哪一种，对大军行动来说都是阻碍。

他还是想为这个人的气度喝一声彩。

我宁愿把这种效忠称之为血脉相连，称之为相濡以沫，称之为同生共死。”

如果你能明证我是唐人，那么，在孟子的微言大义之下，效忠皇帝陛下与效忠我的族人，又有什么区别呢？”

至于不重要的普通牧人，巫婆们最多进行一下临终关怀，告诉他们，此行将会直接抵达腾格尔的怀抱，没有割破脸这个过程，毕竟，她们也只有一张脸，不能谁病了，都要让自己流血的。

冥王麾下龙骑侯执事

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

“哥哥，我们吃旱獭好不好？”

云初瞅了一眼羯斯噶身上的伤痕，发现他应该死不掉就去整理自家的帐篷了。

云初把家里所有披在身上的取暖物都披在塞来玛的身上，小小的娜哈则藏身在塞来玛的袍子里。

云初表示一定会严惩这个该死的侯三之后，马夫这才心满意足的走了。

等人跟物品都化成灰之后，就用羊皮口袋把两堆骨灰装起来挂在帐篷里，等今年新生的野草变得枯黄之后再找个地方挖个坑埋掉。

“你的暗道在什么地方？”云初等老羊皮叨叨完毕，就直接发问。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

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