“史诗”《觉醒年代》,印证中华美学
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“你休想左右我!”
勐撒卡说这句话的时候,随时做好了逃跑的准备,不论是羯斯噶,还是云初他都打不过,之所以还没有跑,完全是因为他的父亲葛萨璐在他的视线之内。
好在云初抢夺的快,羊奶倒在了桌子上。
老羊皮收回鞭子之后就不再动弹了,坐在两个驼峰中间把目光放在蓝天上,思绪看起来变得很长。
“流,氓,庶,盗,匪,贼,行商,巨贾你是哪一种?”
云初从马肚子底下抓住马鞍子小腹用力一下,身子又重新坐在了马背上,这几下,颇有些兔起鹘落的回纥人风采。
这几个红的像是滴着血的字,远比回纥人插在营地周边的骷髅头有威慑力。
在写完最后一个字的时候,墨池里面的墨也加好用光,这很见云初对用墨量的掌控功夫。
云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。
云初拱手道:“饭食不错。“
云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的,毛笔字也是跟老羊皮学的,甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪,还对大唐的山川风貌了如指掌。
从这两人走进屋子的一瞬间,云初就觉得屋子里的温度似乎下降了好几度。
每一个胡人都割了突厥人一刀,也吃了一块,或者一小片突厥人的肉,最后,还有七个没有受伤的突厥孩子还活着。
云初指指脑袋道:“这里有伤,记不得了。”
问题是,你真的想这么干?据我所知,没有一个真正的读书人愿意干这事。”
你最亲的亲人可能都是自己杀害的众生!你最恨的人可能是自己的父母、子女!
只是,这样一个关中娃子为何会出现在这穷边僻壤呢?莫非是偷偷跑出来寻找在边军服役的父兄的?
云初瞅了一眼羯斯噶身上的伤痕,发现他应该死不掉就去整理自家的帐篷了。
何远山道:“你要留下他?”
一份工作而已,用不着把命赔上吧?
再有两天,就是驿站的快马来收取信件的日子,这个时候,应该有很多人都想跟家里报个平安吧。
不当一回回纥人,是没有办法理解回纥人对于旱獭肉的热爱的。
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