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塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

才吸吮掉草茎上的甜味，一头足足有一米多高的大尾巴羊，迈着袅娜的脚步走了过来，从云初手里夺走那根草茎，三两下就吞进了肚子。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

“羯斯噶应该不会出事。”

估计，老羊皮也应该是这样的。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

果然，方正比老羊皮差的不是一星半点，忍不住继续对云初道：“他们都是我的姐夫！”

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

“子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

名字越长人越帅执事

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

不过，这已经不妨碍方正将这些东西统统归类于药材这个大类。

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

用刀子刮掉烤焦的毛皮，一个黄澄澄的类似挂炉烤鸭的食物就出现在人们的面前。

我勇猛的样子被昨天带领我们与突厥人作战的比粟特勤给看中了，要我进入他的卫队，从今往后，就不用再参与放牧等闲杂事情了。

草原上，戈壁上，沙漠上的每一个部族都必须保证自己的扩张行为可以让自己越来越强大，而不是越来越弱小。

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

这一点很有意思，安西都护府有户曹，刺史府有司户，一个是五品官，一个是七品官，这两个职位的管辖范畴完全是相同的。

一大碗蒲公英茶被云初强迫灌进这对母女的肚子之后，她们这才从美食光环中突围出来。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

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