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不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

塞人每年都要给回纥人缴纳最多的牛羊，最多的物资，承受最重的作战任务，换来的仅仅是回纥人允许他们自称为回纥人。

一道鞭影突兀的出现在云初的视角里，他一个倒栽葱就从马背上滑下去了，鞭子带着尖利的破风声从马背上掠过又悄无声息的回到老羊皮宽大的羊皮袄袖子里。

僧人睁开眼睛之后问玄奘：现在是哪一个佛年的昌盛时代？

就目前的局面而言，人家对他还是有戒心的。

趁着身体吸收油脂的功夫，回纥人的眼光已经落在了红色的旱獭心脏，微微发黑的旱獭肝脏上，心脏发脆，极有嚼头，肝脏绵软如同法国鹅肝，放进口中就像是把一块丝绸放进了嘴里，不用嚼，它就能丝滑地落进胃里……

“这里的人也养蚕吗？”

这两部在斗争不休的时候，自然没有办法把工作进行好，于是，龟兹大关令这个居中调和的几乎不被人看重的部门就成了最重要的办事机构。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

这一定是有原因的，云初决定记住这一点。

尤其是云初家用白水煮出来的羊肉，蘸上他们家用盐巴腌制过的韭菜花一起送进嘴里，只要是吃过的人，没有一个说不好吃的。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初指指正鱼贯进城的回纥人问道：“这些人也归我们统管吗？”

就在云初给娜哈穿好皮袍子，系上带子，穿好皮靴，准备呼唤羊群回家的时候，不远处突兀地传来一声狼嚎。

如果，云初长得跟别的回纥人差不多也就算了，加上云初比较健康，可汗会认为云初就是他的儿子，可是呢……云初的长相太像那些骄横凶恶的唐人了。

就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

云初的大唐长安官话就是跟老羊皮学的，毛笔字也是跟老羊皮学的，甚至跟着老羊皮学会了大唐人繁琐的礼仪，还对大唐的山川风貌了如指掌。

估计这匹马来自昨日的战场。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

大唐军队中的识字率还是不差的，一百人至少有两个会写字的。

羯斯噶皱眉道：“我有帐篷！牛皮的，大的！”

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