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“走了，跟方正一起走的。”

“多了三十头羊，我们的日子就好过了，云初，你不用离开了，我们有足够多的羊，可以过上好日子。”

只要男人足够强悍，雄性激素足够充足，能找来足够多的食物养活众多的女人，就能创造出一个人创造一个种族的神话！

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

“云初我给你找了一匹马！”羯斯噶把羊腿递给塞来玛就来到云初身边。

一个人的能力有多强，那么他餐桌上的东西的种类就会更加的丰富。

塞来玛吃惊的拍开云初的手激动地道：“你不是我的儿子，你是神的儿子！”

云初将柴火摞起来，洗了手，就从塞来玛手中接过皮鞭继续编织，塞来玛的力气不够大，力量用的也不够均匀，编织出来的皮鞭有些疏松。

云初跟塞来玛简单收拾一下就准备回去了。

佛门众人不愿接受这一套理念，于是，贞观二年，为了寻找外援，玄奘离开了长安，西去求经。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

羯斯噶是真的很喜欢塞来玛，为了塞来玛他甚至可以不要自己的生命。

带云初过来的随从终于换掉了那张死人脸，开始有了一些温情跟善意。

他的专业性，绝对不是那些口口相传留下来的传说可以比拟的，云初现在最需要的就是掀开大唐蒙在他脑海中的那一层面纱。

只是将一套漂亮的金壶，金杯弄成锡的，多少有些锦衣夜行的味道。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初思考了很长很长时间，最终，他停止了思考，喊来了侯三，帮他烧热水，他想好好地洗一个澡。

为此，塞来玛还委屈了很长一段时间，因为他们家没有干牛粪来妆点帐篷，被人家笑话说他们家很穷！

一个帐篷里同时躺着两具尸体，葛萨璐的亲戚们就多了一重麻烦，需要再骑着马绕着帐篷跑七圈，再找一个跟两个死人最亲近的人掀开门帘子，顺便在脸上划两刀。

以上思考，全在电光火石之间。

【编辑:鲍美利】