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也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

老羊皮笑道：“当时的龟兹城里已经不适合屯军。”

也就是说，从龟兹城里通出来的密道绝对不止老羊皮一个人拥有，但凡是有点实力的商贾们都有这东西。

“跟妈妈呀，妈妈就是这么跟羯斯噶叔叔说话的，羯斯噶叔叔的脸黑红黑红的，手上的奶疙瘩掉了都不知道。”

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

而他因为已经成年，变成了这两人爱情路上的羁绊。

普通牧人死掉了，就丢到远处，任由野兽，飞禽们吞噬，有时候为了方便野兽撕咬，他们还会剥掉死人身上的衣服。

云初比较看好后者。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

穿的花团锦簇烧包的老羊皮蜷缩在一张卧榻上，卧榻周围的图案是云纹跟蝙蝠，不带一点西域特色，应该是来自于大唐。

回纥人打仗的时候总是拖家带口的。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

何远山却对云初道：“把那幅字重新写一遍。”

“你他娘的什么都略懂是吧？”何远山几人也从水渠里钻了出来。

云初吼完刘雄之后，端起自己的羊汤碗就去了渠水边纳凉，几个没有吃到面条的人，也纷纷喊着晦气。

也是云初在回纥部族里第一次发现还有男人会把女人的生死存亡看的比自己的命都重要。

大纛的出现，就预示着白羊部全族已经抵达了龟兹。

最后，只能当隐士高人。

离开了老羊皮的家，就回不去了，老羊皮是一个很有心机的人，他不想让更多的人看到他跟云初有紧密的联系，毕竟，居住在龟兹城里的唐人跟隋人都不怎么喜欢跟胡人打交道，尤其是唐人！

云初的眉头才皱起来，羯斯噶就已经驱马过来了，对于娜哈骑在云初脖子上的放肆行为他似乎乐见其成，只是一把将塞来玛提到马背上，放在自己怀里，笑呵呵的对云初道：“带娜哈去耍吧。”

当然，也有更多的美丽女子一辈子都没有抵达长安，洛阳这样的地方，变成了某一个山大王的女人，或者一群土匪的女人。

你知道不，她唱起歌来真的能迷死人，夜莺的声音也没有她的歌喉动听。

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