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在给烧得黑乎乎的旱獭刮黑灰的时候，云初突然觉得自己好像上了大肥的恶当，这家伙可能在旱獭群里打不过这只旱獭，这才引诱到云初身边，希望借助云初强大的力量把他的对手干掉。

利益上的联合是一种相对稳固的关系，可是，一旦利益出现了分歧，这种联合也是最脆弱的。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

云初想了一下，低着头慢慢地道：“塞来玛，你的小苍鹰准备离开巢穴，去天空上翱翔了。”

但是，老羊皮却没有放弃云初，每隔一个月就会来白羊部一次，继续蛊惑云初跟他走，为此，他不惜亲自下场，教会了云初非常多的东西。

“我说了——不许学！”

我是说，比粟特勤会不会支持你当我们这两百帐回纥人的大阿波？”

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

“你不准备跑路吗？”

仅仅用了三天时间，龟兹城外原本碧绿一片的麦田就变得光秃秃的。

这两个人的感情，是云初在回纥部落看到的唯一一对比较符合他价值观的爱情。

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

云初呆滞的道：“书上说：天子即天之元子，天是人格化的自然界，被认为是宇宙最高的主宰，世间万物都是天地孕育的后代。

老羊皮站在人群中回头瞅着云初道：“何苦来哉！”

再者，君子不暴食，取用有度，你这样往死里吃，那里还有半分君子的风度。

一个人，一个家族创造一个族群，一个国家，在这里并不是一个遥不可及的事情。

羯斯噶笑着把口袋里的洋葱递给云初，没有回答关于比粟特勤的问题，既然已经投靠了比粟特勤，他基本上没有什么退路了。

云初戴着一顶旱獭皮帽子站在草蜢湖边上，眼看着斑头雁如约而至，即便是冷静如他，也忍不住欢呼出声，张开双臂迎着风转圈跑，就像要拥抱这些熟悉或者陌生的朋友。

云初在龟兹城就这么漫无目的的乱逛，渴了，就从坎儿井里引出来的渠水解渴，饿了，就去隋人开的食肆吃饭，到了晚上，就栓好马，在唐人店铺的屋檐下凑合一宿。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

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