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云初这个时候虽然在守株待兔，却必须分一下兔子的种类，要是接受了商贾们的好意，以后，他打交道的圈子只能是商贾，没有别的任何可能。

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

西域的很多国家，部族，就是这样起来的。

羯斯噶虽然不知道云初说了一些什么，却听得清清楚楚，这就是标准的唐人的话，他当初以仆从军的身份追随唐军与薛延陀人作战的时候，听过这种话。

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

“问题是只有坏人才能真正保护你跟娜哈。”

“哼，略懂，略懂！”

脑子是个好东西，一个一千三百多年以后的人跑到大唐永徽二年，为了发家致富过上好日子，抛弃自己的脑子不用，偏偏要去跟人家比蛮力，这是何等愚蠢的行为啊。

只要把这样的旱獭皮口袋静置半个小时，趁着这个时间在沙地上烧一堆火，往火里丢一些鹅卵石。

通过跟随老羊皮学习，云初发现，老羊皮对大唐的了解实在不是他这个从史书上了解大唐的人能比的。

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

看看羊角上的标记，这些羊有一些是葛萨璐家的，一些是挥食狞家的。

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

何远山是几人中的智囊，立刻就跳起来道：“你是说这个斧头的主人出关的时候带的是一柄铁斧头，回去的时候换上了一柄金斧头？”

由此可以看的出来，方正这个大关令还是很惜命的。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

可以这样说，每一个塞人美女都是属于可汗的，这样做的后果就是他的族人们，宁愿去跟大尾巴羊恩爱，也不肯去找部族里那些干巴柴火妞。

何远山道：“你要留下他？”

还缺了两颗大门牙……

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

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