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云初也是这么认为的……他觉得从老羊皮这里学到的东西对他来说非常的重要，尤其是说长安官话，用毛笔写唐人文字，学习唐人的礼仪……

云初笑着点点头道：“谢谢羯斯噶大叔，我真的很需要一匹马。”

“长安，长安，你到底是一个什么模样，可以让这些边远之地的人把你奉为天堂！”

“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

哪怕方正这个人读的书不算多，他也知道一些学问上的禁忌。

云初苦笑道：“大唐废弃龟兹城已经有四年时光了，在这四年中，龟兹城其实是属于那些胡人的，他们不信任咱们，在城里开凿地道有什么稀奇的，再说了，这里的土地很适合修建地道啊。”

云初早就养成的生活习俗不允许他干出这种事，甚至不能想，哪怕脑袋里出现一丝半点这种想法，云初都认为自己已经不算是人了。

只要开始吃饭，塞来玛就会忘记她还有一个儿子，一个女儿……

云初其实也是一只候鸟，留在西域已经足足十三年。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

“给我五百个铜钱，这东西就归你了。”

有的少年人听了一段，就急冲冲的收拾东西跟着老羊皮走了。

现在，塞来玛觉得云初很想杀死那个肥猪一样的葛萨璐！

没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

在这片草原上，也只有老羊皮或许有门路让云初去他一直想去的唐人营地。

只要云初去牧羊，它就会出现在云初的周围，还会引诱别的旱獭过来，供云初抓住烧着吃。

这其实就是胡人英雄们最高的理想，至于这些事情背后的背景，他们是不考虑的，或者说，他们不屑理会。

羯斯噶是这个族群里少有的聪明人，面临这种大变革的时候，还知道跑过来暗示一下，看起来他真的很爱塞来玛跟娜哈。

云初觉得老羊皮说的不对劲，因为他在学历史的时候，教授曾经说过，还是天策府上将的李世民不喜佛门，预备以儒学为体，道学为表，入侵佛门经典，阐扬红花，白藕青莲叶，三教原本是一家的理念，从根源上解决佛门本土化的问题。

这种事情他们以前就不避人，尤其是这些骄傲的少年，他们甚至喜欢在这件事上获得别人的夸赞。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

五年了，云初学习的速度很快，甚至远远超越了老羊皮的期望。

【编辑:鲍美利】