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“啧啧，几位兄长明鉴，我总以为这小子是娘们假扮的，现在确定了，这是一个男娃……”

勐撒卡见云初低头了，就得意地道：“我父亲当然会吃，每一次都属他吃的最多。

云初往后缩一缩，刘雄等身着铁甲的人大踏步的向前，迎着突厥人挥舞过来的弯刀不闪不避，一刀换一刀的向前硬抗。

如今的龟兹城，就是一个巨大的工地，到处都人满为患，昔日残破的城墙已经完全被修建起来了，至少，在表面上是这样，昔日残破的城门，也被西域工匠们用铁条跟粗大的木料封闭起来了。

只要跟老羊皮在一起，云初就有一种灵魂出窍的感觉，准确的说，他的灵魂似乎飞在半空中，如同一个旁观者一样观察他的肉体与老羊皮交流。

云初相信，唐人绝对不可能允许一个像他这样优秀的少年郎迷茫的流落他乡而不管不顾的。

塞来玛，你应该知道，我的运气一向不错。”

吃白米饭的第一要素就是品尝白米特有的香甜气，把羊奶倒进去……

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

眼看着日头渐渐升起，云初让侯三看好这些文书，自己匆匆的回到桑林准备做饭了。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

云初再出来的时候，已经来到了距离龟兹城两里地以外的高坡上，不远处就是一片胡杨林里。

尽管他知道人跟羊在一起之后，因为生殖隔离的原因不可能诞生出羊头人。

用毛笔写字是老羊皮最早教给他的一项技能，如今，云初想想都觉得感慨。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

云初摇摇头道：“我不喜欢挨揍，还是这样好一些。”

“那么，这座城到底是是谁说了算？”

瞅着众人纷纷奔向大沟，云初低下头继续整理自家被战马冲倒的帐篷。

云初一个唐人站在密道出口处，很快就引来了那些商人们的仇视，于是，一群挥舞着弯刀的人就乱哄哄的朝云初扑过来。

以前他们还有另外一个名称——九姓铁勒——薛延陀——回纥部落——塞人部落。

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