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没有尾随方正离开龟兹，这不是云初的选择，而是老羊皮的选择，或者说，老羊皮自己也没得选，他被大唐第九折冲府的人给困在龟兹城里了。

“可是，十三岁的回纥人已经是男子汉了，可以找女人，可以打仗，可以放牧，可以有自己的帐篷了。”

玄奘说：是阿弥陀佛。

娜哈只好求助哥哥，嘴巴张得大大的等着哥哥投喂。

每当歌姬用雪白纤细的手指拨动箜篌的时候，每当游吟歌者唱起《乌古斯传》赞颂回纥人的祖先的时候，在部族最勇猛的少年身边，就会出现一个身材矮小的老者。

这个时候，再说云初是罪囚，是异族人，别说其他人不相信，就连方正自己都不信。

方正能说出这一番话，已经算是把云初当做真正的朋友来看待了。

方正还想着晚上继续吃羊肉汤面，云初却没有给他们继续做的心思。

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

就在何远山口干舌燥之时，一罐子清水从后面递过来，何远山回头发现是云初，就提起罐子痛饮一顿，用沙哑的嗓子道：“我以为你已经走了呢。”

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

在这个时候的大唐，一个农夫被权贵欺负，有的是仗义执言帮助农夫死磕权贵的读书人，最后往往还能获胜。

人这一生，苦楚太多，快乐的时候太少，能多快乐一分，就多快乐一时，因为，那是幸福的，就像地狱彼岸花开，就像佛陀割肉的笑容，也像玄奘东去不归的脚步，都是值得记忆的。”

主要职事是，户籍，记账，道路，驿所，逆旅，田畴，六畜，过所，竭符以及断人诉讼诸事。

云初瞅着依旧没有声音的官衙叹口气道：“大关令的腿可能被打断了，以后难当大任，咱们大关令这个衙门，从此就要靠远山兄了。”

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

既然没有可能，那么，他只剩下因呼吸肌痉挛而窒息这一条路可走了。

老羊皮说着话，抬手就把云初放在他手上的经商过所撕碎了，轻轻一吹，碎纸片就如同蝴蝶一般纷纷落地。

“我就要吃旱獭——哇！”

搭建好房子，云初就带着一根木叉去了湖边。

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