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一直折腾到天亮，葛萨璐的身体渐渐变凉，巫婆们这才告知所有人，大阿波受到腾格尔的召唤，回去了。

这个称谓在两晋时期就已经出现了，直到西魏宇文泰大统年间正式确立之后，北周、隋、唐初继续沿用至今。

方正看了一遍这篇明显是长辈给晚辈劝学的箴言文字，最后指着赠言上的署名问道：“谁是石生先生？”

我是说，比粟特勤会不会支持你当我们这两百帐回纥人的大阿波？”

云初在喂饱了娜哈之后，也拿了一条鱼慢慢的吃。

认真来讲，老羊皮其实就是云初在这个世界上的第一位领路人。

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

回到桑林地居住地，娜哈对什么都感兴趣，尤其是矮几上的笔墨纸砚，以及堆积如山的文书。

在塞人部落里，二十八岁的女人养育一个十三岁的孩子是很正常的事情。

他就是通过买人，卖人抽取一定的利润为生的人，是草原，戈壁，大漠上必不可少的一种人。

塞来玛之所以觉得说这件事很为难，不过是担心云初一旦知道自己不是她亲生的，会丢下她去找亲生父母。

“我们家惯会生女娃，我有七个姐姐，嫡亲的！我还有十四个堂姐，也是亲的，表里表外的姐姐更是多得数不清，你好好地帮哥哥干活，等哥哥升官之后，随便找一个妹子嫁给你，你也就能升官了。”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

老羊皮招招手，跟着他的那些少年们立刻在骆驼边上用身体形成了一道阶梯。

只不过，他才鼓捣了两下，就满嘴的血沫子。

更是以一己之力群殴了部族里的十二个孩子，没错，就是群殴，云初一个人群殴他们一群。

只是当夕照落在白雪上的时候，变化就渐渐地发生了，有了一个从银白向金黄转化的过程。

龟兹城里最赚钱的人口买卖，皮毛买卖，牲口买卖，以及粮食买卖都被牢牢地掌握在唐人的手中。

“看起来，你应该有一个不错的师傅。”

“唐人对于粮食的珍惜程度，是我们西域人所不能及的，人人求而不得的粮食，在那些大大小小的可汗眼中，竟然是祭祀的东西，一把火就那么白白的烧掉了。”

这一套仪式其实是从突厥人那里学来的，铁勒人拿来就用的心态还是很不错的。

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