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至于男人们就沉默的多，一路上除过喝水，吃东西之外，没有多余的话。

最有可能的是用龟兹城安居，来蛊惑城里的胡人来抵挡突厥人，这伙乌合之众的主心骨，就是咱们大关令衙门里的十一个人。”

一方带着抵达旅途终点的喜悦而欢快，另一方却是带着无比的仇恨而喧嚣。

自己带着塞来玛跟娜哈从龟兹回归长安？

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

云初把眼睛里噙着两大泡眼泪的娜哈抱在怀里，替她擦掉眼泪，又把塞来玛刚刚穿好的羊肉重新插在炭火周围，好像完全没有感受到屈辱一般对羯斯噶道：“你有机会成为大阿波吗？

老羊皮总是说你是属于他的，你准备去找他了吗？”

而不是跟别的牧人那样，摘下来直接塞嘴里。

准备给娜哈做饭的时候，云初开始怀念侯三，不管这人是不是二五仔，好用是真的好用。

果然，在云初洗完澡穿好短衣短裤之后，就来到水渠边上看这群光溜溜的大男人。

这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

塞人认为男子十三岁了，就已经成年，他们认为男人成年的标志就是可以交配出下一代来。

老羊皮似乎又陷入到了追忆之中，用自己满是皱皮的手深情的抚摸着身下的城墙。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

所以说，这件事通天了，那个阿史那贺鲁除过用自己的人头谢罪之外，没有别的出路。”

风吹得人很舒服，云初就睁开了眼睛，然后，他就看到了老羊皮那双清澈如水的眼睛正在专注的看着他。

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

所以，梁建方暂时来不了龟兹了。

本来就不是回纥人，自然不能掩耳盗铃的认为自己就是回纥人。

云初见羊肉串烤得差不多了，就取下两根递给了娜哈跟塞来玛先吃。

由于这些青稞可以拿去喂养牛羊，骆驼，割青苗的胡人们还是非常的积极。

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