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大阿波死了，两百个帐篷里的人都要出来默哀，云初背着娜哈，带着塞来玛也参加了最后的默哀仪式。

方正给云初分派的是一间黑洞洞的茅草顶的小房子，窗户很小，只有一尺见方，门槛很高，门楣很低，进出需要低头。

环境没有太大的变化，人却多了起来，道路上满是驼队与成群的牛羊。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

只要培育出这种思考模式，一个人的一生，就相当于过了两遍，而人生的境界也会提高一到两个档次。

青狼在天山一带还是很有名的，他本身就是一支马贼团的首领。

他曾经受过的精密教育告诉他，挑战战笼，是最不合适他的一种发家方式。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

老羊皮即便是再富裕，在食物的搭配上，他依旧属于原始人。

旱獭皮这时候焦脆异常，撒上一点盐巴，放进嘴里，焦脆的外皮就会迅速变软，有一种融化的感觉。

听方正这样说，云初松了一口气，把两份文书归档之后，就离炭火一般灼热的方正远远地靠在门口道：“这就是说，要用城里的这些胡人当劳工喽？”

在过去的二十年中，他的办公桌都没有更换过，更不要说职务了。

当云初的考察公示期过后，任命书下来的时候，他想问老师接下来的路该如何走的时候。

没有在大唐真正生活过，这一直是他的硬伤，商州距离长安不足三百里，虽说十里不同俗，大家都生活在关中，生活习惯应该大差不差。

老羊皮收回鞭子之后就不再动弹了，坐在两个驼峰中间把目光放在蓝天上，思绪看起来变得很长。

这里的桑树能结出黑红色的桑葚，云初随手从树上摘下一些桑葚丢嘴里，甜的发腻。

旱獭锋利的爪子已经挠破了口袋，云初从黑眼窝的背上取出一根自己削出来的棒球棍，一棍子就把皮口袋里的旱獭给打死了。

塞来玛不止一次的面带桃红，气喘吁吁地从荒草堆里跑出来模样被云初见过，再等一会，羯斯噶就会一边系腰带一边从同一片荒草堆里出来。

问题是，你真的想这么干？据我所知，没有一个真正的读书人愿意干这事。”

玄奘说：是阿弥陀佛。

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