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塞人族好像很满意，塞来玛她们也好像非常地满意，于是，塞人的生活习惯在迅速地向回纥人的生活习惯靠近。

大唐的驿站此时已经非常非常的完备了，从天山脚下，沿着天可汗大路骑着马狂奔，跑七千四百八十里，用时二十五天就能把消息送到长安，平均每天要跑三百里，很辛苦。

正要说话的时候，又看到云初背后的牛皮双肩包无意中露出来的那一排自制毛笔，遂皱着眉头问道：“发过蒙，读过书？”

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

不是塞人有多么的爱干净，在专门的地方处理卫生问题，主要是人的排泄物跟垃圾会把野兽招来。

云初，我觉得你从这些人遗留下来的文书中挑选一个认祖归宗算了，这对你有好处，对于那个死人家族来说也有极大的好处。

唯独对于大唐读书人来说，这件事大有商榷的余地。

“长安，长安，你到底是一个什么模样，可以让这些边远之地的人把你奉为天堂！”

当然，这跟排在最前边的都是突厥武士有关。

身为一只大大的拖油瓶，能被母亲的新欢如此对待，羯斯噶可以说已经做到了他能做到的一切。

我们要做的事情就是尽快把龟兹城修整好，折冲府九团想着郭孝恪的惨状不愿意进驻龟兹，武侯他老人家来了，必定会进驻龟兹的，我们一定要赶在武侯来之前，尽快给龟兹城的城墙修好，安好城门，如果不是因为这里水少，说不定还要挖护城河呢。”

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

羯斯噶眼中寒芒一闪，低声道：“你知道的，葛璐萨有十一个儿子。”

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

没有跟将领有关系的隋人就只能干一些小生意糊口。

塞来玛的一番话让云初多少有些伤心。

身为读书人，就该有读书人的自觉。

子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

老羊皮跟阿史那特鲁有染，这一点都不奇怪。

这些骑兵绕着白羊部的营地跑了三圈，之后，就把人头插在木头上，一边骑马一边冲着人头射箭，用来彰显白羊部强大的武力。

因为关系到羯斯噶的命，云初不得不非常的小心，准备好了所有捕捉旱獭的工具，就带着欢天喜地的娜哈跟一脸无奈的塞来玛去了草蜢湖。

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