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就像野羊通过斗角来争夺交配权一样，这一套，在回纥部落里也同样盛行。

当然，一定要把大肥剔除，它就是旱獭群中的败类。

云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

也罢，老羊皮对中原的认知，来自于玄奘，这就导致他对中原的认知非常的片面。

“不是我，是腾格尔看上他们父子俩了，召唤他们去了天国。”这种事云初打死都不会承认的。

云初你听我说，老羊皮不会给你安排什么好去处的，他只会诱骗你去石国参加那里的战笼遴选，你的年纪还小，不适合参加这样的血战！

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

老羊皮招招手，跟着他的那些少年们立刻在骆驼边上用身体形成了一道阶梯。

云初更加相信自己家教授说的话，而不是老羊皮这个亲身经历者。

下雨，牧人也是不会害怕的，雨水最多打湿皮袍的外层，只要肯多活动，死不了。

云初随随便便应付一下娜哈，又对塞来玛道：“这些天你就住在我屋子里。”

它们回到洞里的时候或许会把丢失一两个同伴的账算在金雕头上。

有时候，骄傲的天鹅会从天山上飞过，最后变成一个小小的黑点乃至消失，就像是直接去了神的国度。

这简直就是一件天理难容的事情，更是官府不作为的铁证！（要知道，在后世，一个小破作家写个破书，卖点破版权，都会被征收四成的税，次年六月三十日之前还他娘的要补税……没天理啊。）

有云初珠玉在前，娜哈有找奶羊的习惯，塞来玛就觉得算不得一件事情。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

对于白羊部塞人这种自己作死的行为，云初早就见怪不怪了。

当然，以上指的是紧急公文跟军报，其余的就只能慢慢悠悠的往家赶路。

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

云初在去大关令官衙的路上，看到了一家售卖胡麻油的店铺挑出来了写着这四个字的招牌。

比如——吃旱獭！

勐撒卡说这句话的时候，随时做好了逃跑的准备，不论是羯斯噶，还是云初他都打不过，之所以还没有跑，完全是因为他的父亲葛萨璐在他的视线之内。

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