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云初的眉头才皱起来，羯斯噶就已经驱马过来了，对于娜哈骑在云初脖子上的放肆行为他似乎乐见其成，只是一把将塞来玛提到马背上，放在自己怀里，笑呵呵的对云初道：“带娜哈去耍吧。”

云初俯身抱起才满六岁的娜哈，按理说死人这种事不应该让她看到，但是呢，在回纥人的部落里，死人是一种常态。

“大户人家才这么干！”

方正点点头道：“是啊，人去当劳工修城，修城门，带来的牲畜，粮食，会被就地征收，充当军粮。”

就这一点来看，人家称呼我们为蛮夷真是一点都没有叫错。”

塞人的策略则是打得过就打，打不过就加入，塞人可以是匈奴人，可以是突厥人，当然也可以是铁勒人，如果不是昭武九姓的那些国家过于遥远，塞人们其实也讨论过加入他们的话题。

“不会，佛觉得有意思的人一定不会死，如果你死了，就说明，你没有那么有趣！”

“长安，长安，你到底是一个什么模样，可以让这些边远之地的人把你奉为天堂！”

方正哈哈大笑道：“老子是从军营里出来的，能把事情弄清楚就很不错了。”

六月初的龟兹城外，麦苗已经长起来，从城下一直延伸到大地的尽头。

一头肥壮的旱獭连滚带爬地从草坡上跑下来，娜哈则第一时间从云初的背上跳下来。

可惜，这个时候窗外的鸟鸣声像是被延迟了一般，先看到鸟嘴张合，然后才能听到鸟鸣声。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

“嗷嗷——”更多的呼喝声响起，更多的牧羊人赶着羊群从各个山坳里钻出来，天山脚下顿时就热闹起来了。

云初随手拿起一份落满了灰尘的文书翻了一遍丢给方正道：”贞观二十二年，太府寺有令于龟兹镇大关令：准大关令掌龟兹镇交易之事，凡建标立候，陈肆辨物，以二物平市(谓秤以格，斗以槩)，以三贾均市(贾有上中下之差)这事你没干，你以前的大关令也没干。”

整个斧头足足有二十几斤重，而且重心太靠前，用起来非常的不方便。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

很多地方的传说都是口口相传留下来的，所以全部成了真假难辨的传说，既然是传说那就自然做不得数。

老羊皮对云初说的话，他一个字都不相信，就像云初不相信他说的每一个字一样。

“你变得越来越有意思了。”

那些商贾们不能入仕，没有永业田，嫁闺女连马车都不能坐，已经够可怜了，万里迢迢的背点货物来西域贩卖，赚一点血汗钱，就不要折腾他们了。”

龟兹城里人来人往川流不息，城外的这座军寨周围却安静的连一只兔子都看不到。

【编辑:鲍美利】