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云初却把这些东西一一摊开来晾晒，没有放过一本。

所以，死守龟兹就是重中之重。

说起来很惨，回纥人游牧了好多好多年，却连编织牛皮绳这样的事情都做不好。

估计，老羊皮也应该是这样的。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

塞来玛怀娜哈九个月之后，一群回纥女人在巫婆的带领下，拿着木棒要帮塞来玛生产的时候，当时七岁的云初拿着刀子守在帐篷口，疯子一样地挥舞着刀子，直到把巫婆的屁股砍伤，这才避免了塞来玛被木棒擀肚皮把哪哈从肚子里擀出来的命运，才有了娜哈足月顺产的事情。

最近，老羊皮应该忍耐不住了，事实上，三年前，老羊皮就希望云初跟他走。

坎儿井对于这一代的西域人来说比生命还要重要，每一年，每一天，总有人在挖掘坎儿井，有了这个东西，荒凉的戈壁上就会花果飘香。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

云初现在连大唐白丁都不算，他是铁勒回纥人，还是铁勒回纥人中，完全不以勇猛著称于世的塞人！

最最严重的是，家里人以为府兵死了，会把口分田收回去……

尽管他的理智告诉他，长安不可能有牧人们幻想的那么好，却又不愿意承认长安不如他们幻想的那么美。

云初觉得自己可能成不了这个英雄，没有任何可能在这种局面下成为大唐的少年英雄，最终一飞冲天，登上凌烟阁。

“封闭龟兹城通往外界的地道，不把这些地道封闭，不等突厥人来攻打，城里的人就跑光了。”

这就营造出来了一个高不可攀的少年奇人形象。

米满将拴羊的皮绳绑在腰上，高举着双手战战兢兢地经过云初的羊群。

你不打她，她就会认为你是一个窝囊废，会觉得在你身边不安稳，就会骂你是羊日下的，就会主动去勾引那些打女人打的很厉害的男人。

天为父，所以号“皇天”，地为母，所以叫“后土”。因此，凡人皆为天之子。

“弄清楚我是谁了吗？”云初抬起头满是希望的瞅着方正。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

“你早就知道要打仗了是吗？”

最先映入眼帘的是亮晶晶微微泛黄的旱獭的脂肪，这东西用刀子切下来颤巍巍地杵在刀尖上，往嘴里一送，不用咬，就迅速融化在口中，变成液体的脂肪顺着喉咙滚滚而下，等不到它落进胃里，就被饥渴的身体一滴不剩地吸收光了。

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