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这句话应该是问到了老羊皮的痛处，云初没有回避，也同样盯着老羊皮的眼睛看。

回纥人幻想中的长安城，经常出现在回纥萨满的歌声里，这些据说居住在人间可以沟通神灵与鬼怪的神奇的人，在添加了自己对长安城的幻想后就把这些故事告诉了神灵与鬼怪，当然，更多的是告诉了那些萨满说什么都信的回纥人。

坐在骆驼背上的缠着大头巾的胡人没有催促他，而是在安静的等待。

云初想要回归大唐，首先就要完成身份转换，从一个回纥人变成一个真正的唐人，仅仅是这一关，就难如登天，太宗皇帝自己不是纯粹的汉人，却把唐人的标准定的极高，由番入汉绝对不是仅凭一张汉人的脸就能办到的。

云初仔细地看着方正那张方正的脸想了一下道：“除非你先能证明我是唐人。

他喜欢跟着老羊皮学习。

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

反正，唐人总是能获得最后的胜利，就算胡人能占到一时的便宜，马上，就会有更多，更加凶残的唐人过来，把刚刚获得胜利的家伙连根拔掉。

云初也不回头，只是摆摆手，就离开了大关令衙门，这里是他在大唐世界里的第一份工作，虽然很短暂，却很温馨，很有纪念意义与参考意义。

裴东风奇怪的道：“我还以为你会鄙夷这些人的行为呢。”

一个集体好不好的，一定要先融进去，然后才能谈到改变或者向好。

西域人干别的事情差一些，但是，论到金匠手艺，确实值得一提。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

这两人进来也不说话，仔细打量着随从摆放在地上的属于云初的东西。

热闹起来的不仅仅是这个高山湖泊，还有高山湖泊下的草原。

“你这么老，跑不快，会被突厥人追上杀掉。”

云初坐到蒲团上，先是瞅着桌案上的那一沓子粗糙的麻纸，忍不住皱皱眉头。

草原，戈壁，沙漠上有很多很多的牛羊贩子，这些牛羊贩子对于牧民来说非常的重要，他们能带来远处质量优良的牛羊，也能把本地好的牛羊品种带去远方杂交。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

“回去之后我给你做沙葱牛肉包子，那东西可比烧旱獭好吃的太多了。”

塞来玛并没有觉得意外，叹口气道：“我就知道回纥人的帐篷留不住你，可是，你想当唐人很难。”

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