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不信的话，可以去找白羊部的大阿波羯斯噶去问，这个漂亮的唐人少年郎是如何被白羊部牧女塞来玛拯救，并且积极照顾养好伤的。

云初提着不断晃动的皮口袋跟大肥告别，大肥就再一次站在高处朝云初大叫，多少有些依依不舍。

同样的一群人，可以是坏人，也可以在很短的时间内变成好人。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

云初随即坐定，不再有坐卧不安的意思了。

随即就丢开云初的脚，对方正道：“两个旋，白牙齿，平脚板，长安人氏无疑。”

云初说的话，不是农夫该说的，也不是商贾能说的，更不是一个官员能说的话。

或许是受到了玄奘的蛊惑，现在的老羊皮是一位大唐长安的狂信徒，他执着的认为自己哪怕是爬也应该爬到长安城去，最后幸福的死在那座光辉的，光荣的，光明的城市里。

顶级大学毕业，却在一个五线城市的二流中学足足当了二十年的化学老师。

这种感觉很不对劲！

云初冷笑一声道：“不干这种事情的人就算不上真正的读书人。”

唐军杀死敌军之后，会把尸体埋掉。

只要是一个强大的部落，他们都会选择先战斗，然后臣服这样一个过程。

一个衙门的外观如何，与这个衙门的权力大小一点关系都没有。

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

大唐统领一州之地的刺史才四品官呢，而屋子里这位殴打小舅子的四品官，不仅仅是四品官，人家还是大唐一位尊贵的贵族——周至县县男。

也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

羯斯噶是回纥人的土屯，意思是战士队长，可以领一百个回纥骑兵。

云初苦笑一声道：“据我所知，石国的商税是一半对一半，我就怕我们不收商税，那些胡人不但不会感激，反而会笑话我们是蠢驴。”

这种事情他们以前就不避人，尤其是这些骄傲的少年，他们甚至喜欢在这件事上获得别人的夸赞。

你如果在外边活不下去了，可以回来，我给你安排一个适合武士干的事情。”

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

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