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龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

再由埃金老爷亲自送到地区管事哥利的手里，再经过选拔之后必须以处女之身送到可汗的老婆可贺敦的手中……

云初摇摇头道：“我的笔坏了，自己造的笔太软，写不好那幅字。”

第四章：我不想当回纥人了

接下来的几天时间里，云初早出晚归的砍柴，储备粮食，就连大肥麾下的旱獭，他也弄死了好几只，导致大肥现在已经不愿意理睬他了。

在他没有办法自证自己是唐人的情况下，他今天，准备把有困难找官府的精神发挥到极致，让官府利用手头的已知条件来证明出——他就是一个纯正的不能再纯正的唐人。

老羊皮也不是一个纯粹不讲理的人，在发现云初心情激荡之后，就同意了云初分食这盆白米饭的要求。

这本来是理所当然的事情，云初却在漫长的十三年中并没有见过过于强大的瘟疫。

来到了龟兹城，喜怒无常的老羊皮终于表现出来了一点愉快的模样。

羊日下的，跟狼日下的是有着天壤之别的。

打女人这种事按理说不是云初能干出来的事情，但是呢，在这个塞人部族里不打不成！

“贞观十四年的时候，侯大将军远征高昌，随军的民夫大多来自陇右道，也有一部分来自于两个附郭县，长安，万年两县的罪人。

一定要用你的真诚的语言，真诚的表情，真诚的行为去欺骗你的目标！

这些骑兵绕着白羊部的营地跑了三圈，之后，就把人头插在木头上，一边骑马一边冲着人头射箭，用来彰显白羊部强大的武力。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

僧人又问道：燃灯佛哪里去了？

云初可不愿意随便泡进去，坎儿井里的水都是雪山的融水，再加上一直在坎儿井里流淌，基本上不见天日，这些水冰寒刺骨。

云初难以接受，自家人知道自家事，他那个时候如果不那样做，以塞来玛粗放型看孩子的方法，他自己没有半点活到现在的可能。

研墨是一门专门属于读书人的功夫，是不是一个读书人，只要看他研墨的手法就知道了。

他实在是想不通，以老羊皮的睿智，他竟然会对唐人的一切崇拜到这种地步。

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