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小小的龟兹镇官衙，是云初了解大唐国力民生的最好的课堂。

羯斯噶神色难明的瞅着云初低声道：“你果然要去找唐人。”

也不知道是哪一个脑残会制造出这样的一个废物还拿到了战场上。

从这两人走进屋子的一瞬间，云初就觉得屋子里的温度似乎下降了好几度。

回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

这其实是很公平的，只要我们以后不要羡慕何远山，刘雄他们就可以了。”

毫无疑问，云初跟羯斯噶就是后者！

“你明白就好，既然你也不想活了，那就带人去把城外的青稞青苗全部铲除留带回来喂牲口。”

部族里的人都知道云初有朝一日一定会杀了葛萨璐的，他们说的非常肯定。

他喜欢跟着老羊皮学习。

把书读的有滋有味，读的物我两忘之后的读书人，往往就会瞅着天上的明月产生各种疑问。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

“长安的舞女应该不会是这个样子，听玄奘说，唐人女子守礼。”老羊皮笑呵呵的道。

云初站起来仰视着高大的方正道：“孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷，则变置。牺牲既成，粢盛既洁，祭祖以时，然而早干水溢，则变置社稷。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

万一云初家的母羊诞下一个恐怖的羊头人，名声坏掉了不说，他母亲就再也不能拿自家的优质羊羔去换别人家的大肥羊了。

其实儿子娶母亲并不代表儿子可以娶自己的亲生母亲，但是，一些铁勒人好像不怎么在乎，后来好像执行这条禁令的人不太多，再后来，就没有人在乎了。

老羊皮似乎又陷入到了追忆之中，用自己满是皱皮的手深情的抚摸着身下的城墙。

而昨天晚上，他连梦都没有做。

现在却活生生的出现在这里招兵买马，看来，婆润可汗死后，青狼也准备重操旧业了。

龟兹的房子都是夯土房子，后边高，前面低，方便收集雨水。

他已经瘦的抽巴了，脸只有巴掌大小，腰背佝偻如大虾，很明显，他的皮肤太大，身体里的骨骼，肌肉，内脏太少，以至于整张皮像是堆在他的身上，就像裹了一张光板没毛的老羊皮一般，或许，这就是他为什么会被人叫做老羊皮的原因。

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