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云初的餐桌上不能仅仅有塞来玛，娜哈，牛羊，牧场，还应该有更多更多的东西。

要知道，每一个部族的人口其实都是恒定的，这样的话才能与牧场相匹配，与牛羊数量匹配。

云初将要跟随侯三进入坎儿井地道的时候，忍不住回头看了一眼远处的龟兹城。

一方是大唐安西军龟兹镇折冲府的人，另外一伙是……看不清楚，反正是胡人。

当然，这是一种高尚的说法，卑鄙的说法就是，云初想要回到大唐去了，这两个人都是他的累赘。

不管大关令管理了多少事情，对云初来说，最重要的一条当然是——户籍与过所！

婆润可汗在两年前派兵追捕过他，结果，一根狼毛都没有捉到。

他实在是想不明白，龟兹这种西域中心的商业城市，每日交易的牛马羊骆驼不计其数，各种粮秣，物资堆积如山的，不知是那个脑残居然在这种占领区只征收入市税，就是人家进入市场的时候征收一点入门费。

有了混钱入关的办法，几个人又是欢喜又是伤感的把酒喝完了，就纷纷的回自己的房间睡了。

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

所以，他背着手跟在牛一样好用的侯三身后，进入了桑林地的浓阴里。

云初摇摇头笑道：“弯刀跟马我要了，帐篷就算了，你可以住进这个帐房。”

习惯草原生活的回纥人其实是不怎么喜欢用柴火的。

这绝对不是姐夫跟小舅子相处时候的正常态度。

一只黝黑的牛皮袋子被壮汉抛过来，老羊皮探手接住，掂量一下重量，就点点头，驱赶着骆驼继续前行。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

塞来玛抱着娜哈沉沉入睡，云初瞪着眼睛瞅着天山上的明月睡不着。

别的回纥人即便是中毒了，也会直接粗暴地将他的死归类于疾病或者神罚。

继而用自己本来就知道的一些学识印证之后，让他获得了自己所在的地域坐标，以及时空坐标。

玄奘说：是阿弥陀佛。

他以前不是这样的，兄弟们苦哈哈的来到关外，有福同享有难同当是起码的为官之道。

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