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这就是云初一心想让塞来玛带着娜哈去羯斯噶帐篷的原因，一旦部族遭受了重大的人口损失，可汗就会毫不犹豫地将塞来玛送给别的回纥人生孩子，娜哈也会很自然地被送到大阿波葛萨璐的帐篷，等到这孩子长到八岁，就能服侍男人了。

如果是一般的回纥人，老羊皮也就放弃了，毕竟，如此庞大的族群里，出现一两个聪明人不是什么怪事。

回纥人就不一样了。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

“我不去柘枝城，我的目标是龟兹城！”

何远山第一瞬间就给云初的行为下了定义。

这是一种奇妙的感觉，云初现在很享受这种感觉，哪怕这是一种错觉。

云初放下手中吃了一半的鱼笑嘻嘻的对塞来玛道：“我是你的儿子，不是魔鬼，更不是魔鬼的儿子。

云初从怀里掏出一张经商过所，轻飘飘的放在老羊皮的手上道：“自己去吧，我知道你心有不甘，四年前，大唐太宗皇帝亲自为玄奘法师主持了入大慈恩寺升座仪轨。

“哈哈哈哈……大户人家的小爷来西域了。”

等最后一声悠长的惨叫声结束之后，集市街上已经堪称血流漂杵了。

云初不耐烦地道：“我是人，不是公羊。”

很正常的流程，在文书上只是被提了一句，方正走了，大关令衙门就由壶正何远山领衔统领，刘雄成了新的壶正，哦，云初也进了一步，成了大关令衙门里有名有姓的文书掌固。

所以，很多名家教授出来的弟子，在方正这种一心只想着如何光耀门楣的人看来，就是一个个憨包。

漫长的婴儿时光，让他只能进行漫长的思考，漫长的等待。

以上三种人指的都是唐人。

“哥哥，我们去抓旱獭吧！”

为了补足大唐佛法的不足之处，玄奘不远万里求取西经，这就是明证。”

云初家的大尾巴羊是整个部族赫赫有名的产羔母羊，只有他们家的母羊，才具有诞生出合格羊羔的优美体型，以及丰富的产羔经验！

塞人族最初是依靠血缘建立起来的一个族群，在部族自然繁衍的人口多起来之后，就开始劫掠其余的部族，收纳其余部族的人进入本部族接受他们的盘剥。

方正叹口气道：“我们不修城墙，城门，不收税，我们的好日子也基本到头了。”

羯斯噶没有把话说完就继续低下头喝茶，似乎接下来的话他不应该说。

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