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有这两个基础存在，云初就认为自己这一遭已经立于不败之地。

老羊皮的行为以及话语很像传销，他描述的长安城更像是天堂而不是一座人间城市。

自从大唐开国以来，出现的所有谋反事件，包括太宗皇帝发动的玄武门之变，中间都有部曲的影子。

回纥人对于药物的认知还处在蒙昧期，回纥人只要生病了，第一个到场的绝对是据说有飞沙走石力量的巫婆。

老羊皮摇头道：“我们是戈壁上的旱獭，最好生活在地底下，不要在地面上久留，否则，雄鹰会杀死旱獭。”

用脱落的脚皮来思考也会得出一个正确的答案——骄傲的唐人不要他！

云初瞅着老羊皮的背影道：“我不会改变我的计划，不会因为任何人改变我的计划！”

这一点，一定要清楚。

所以，牧民们在草原上可以随心所欲，在居住地绝对不会随地埋雷。

不知从什么时候开始，西域各个部族就有一个传说，一个关于长安城的传说。

何远山摇头道：“他定是唐人子弟无疑，只是现在我分不清他到底是不是罪囚！

凯与旋舵主

“不是我，是腾格尔看上他们父子俩了，召唤他们去了天国。”这种事云初打死都不会承认的。

没错，我不装了，以上就是威胁，如果不想在梦里跟我同床共枕，就早点吧那些东西给我！

“这幞头啊，是从鲜卑头巾演化过来的，以前鲜卑人戴头巾显得凶猛彪悍，被唐人改变之后，就显得高贵儒雅了许多。

所以，死守龟兹就是重中之重。

自从被云初把幼小的它从金雕爪子下拯救下来，又长期在草原上相遇，它对云初的感情要比跟族群的感情更深。

娜哈回来的时候显得非常兴奋。

云初指指脑袋道：“这里有伤，记不得了。”

如果是仅仅是这样，云初并不缺少从头再来的勇气，只是，当他发现自己变成一个只会啼哭的婴儿的时候，那种剧烈的反差，彻底的改变了他原本的人格。

在牧人们归还云初家种羊的时候，羯斯噶那边终于传来了好消息，他们成功击杀了婆润可汗，还把婆润可汗装进牛皮口袋里，骑兵们排着队从那个牛皮口袋上踩过，直到牛皮口袋里剩下一袋子肉酱才罢休。

云初再一次用看蠢货的目光看着方正不挪眼睛。

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