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云初稍微有些羞耻感，他总觉得这个时候的唐人没有老羊皮说的那么好。

云初这个回纥人身份是他那个明明有着一身惨白皮肤，栗色头发，绿眼珠的塞人母亲强加给他的。

云初用袖子擦拭掉越来越多的眼泪，准备端起那一盆米饭大快朵颐的时候，却愤怒的发现，老羊皮竟然往雪白的白米饭里倒奶……

这些自知必死的武士们自发的排在最前边，紧跟着就是突厥老者，接下来，就是突厥女人，最后是不多的几个孩子。

而云初却与塞来玛说了很多很多的话，有时候能就着火塘里的篝火，谈论一整夜。

只要有大肥带领着，它们就会成群结队的过来……这个时候，云初只需要用一个皮口袋套住一只，再给别的旱獭一些食物，这群旱獭在大肥的带领下满意的离去，至于少了一两个同伴它们好像不在乎，也有可能是不识数。

你看看，唐人就不是这样的，他们认为男子到了二十岁束发戴冠才算是成年人。

云初认为葛萨璐不具备拥有这些东西的可能。

用毛笔写字是老羊皮最早教给他的一项技能，如今，云初想想都觉得感慨。

去年没有被牛羊吃完的牧草下，悄悄冒出来的绿芽就可以吃了。

衙门里已经没有什么事情了，云初就让侯三扛着矮几背着蒲团，他自己拿着笔墨纸砚，回到了居住的地方。

与其这样说，还不如说自己是塞来玛怀胎九个月的产物为好。

云初进门的时候是一个流浪的人，出门的时候，他已经是龟兹镇大关令方正的书吏。

峨眉山的猴子会用这种眼睛看着你，再抢夺你的食物，水，以及任何它们想要的东西。

“昨晚什么事都没有发生吗？”塞来玛蹲在湖边洗脸，她也喜欢住在草蜢湖边。

云初心不在焉地道：“你只要确定进羯斯噶的帐篷就好，其余的事情我来做。”

而遍布龟兹平原的坎儿井地道，就是一个很好的避难所。

于是这种菜又被称之为“文贞”菜，因为魏征死后的谥号就是文贞。

云初想了想，从自己屋子里把那柄开山巨斧拿了出来，丢在方正几人的面前道：“前人已经帮我们想出来了办法。”

“龟兹镇第九折冲府兵营大门外五百步的地方有一家隋人开的食肆，名字叫长安食肆。

天亮的时候，云初就向方正建议，将龟兹城的商税提高到十税一。

老羊皮背靠墙壁坐着，如同一幅画。

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