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这个过程说快不快，说慢不慢，变化的过程却坚定无比，直到被黑暗吞没。

因此上，这家伙的书法与老羊皮的书法如出一辙。

云初瞅瞅何远山道：“突厥奸细是吧？”

就今日这锅汤饼，食材其实一点都不差，不论是麦面，还是羊肉，都是云某往日求之不得的食物，只是此等上好食材抵辱于奴隶人之手，可惜了。”

自己的存在已经给塞来玛制造了很多的麻烦，为了云初，塞来玛把进入羯斯噶帐篷的事情整整推迟了六年。

至于男人——不是黄土埋掉了，就是被贫困的土匪，山贼们放锅里煮了……

我从来没有埋怨过在回纥部落的生活，同样的，也不会抱怨在唐人群里的生活。

至于他为何记得自己的名字这件事更加的简单，云初腰上挂着一枚羊脂白玉雕刻的玉牌，上面刻着“南山新雨落，山涧云初生”这样立意新鲜淡泊的诗句，叫云初生不好听，有点像骂人，只好叫做云初！

胡人就是胡人，云初在塞人部落居住了十三年，如何会不知道他们如何看待唐人。

因为，一般的先生，绝对不会给自己的学生灌输“民为贵，社稷次之，君为轻”这样的混账学问。

一根面，就是一碗面，西北人常吃的拉条子就是这样，只要开始扯面了，速度就慢不下来。

而云初就是这两个热闹场面的分水岭。

比如——吃旱獭！

很久很久以前，云初碰过的女子都是香喷喷的，哪怕是刚刚吃过烤羊肉，身上的味道依旧是香喷喷的。

有牛羊贩子，自然也会有人贩子！

对于刚刚升官发财的羯斯噶对他的态度，云初还是接受的。

今天的旱獭被云初烧得非常到位，黑灰被刮掉之后，旱獭外皮就变得焦黄，一股浓郁的香气随着蒸汽从口子位置上冒出来。

再去大关令方正，壶正何远山那里用印就成了。

说完就抱着云初的肩膀道：“以后哥哥下半辈子是吃奴隶食，还是君子食，就全仰仗兄弟你了。

如今的龟兹城，就是一个巨大的工地，到处都人满为患，昔日残破的城墙已经完全被修建起来了，至少，在表面上是这样，昔日残破的城门，也被西域工匠们用铁条跟粗大的木料封闭起来了。

而这两位，昨晚跟着云初混了一顿野菜羊肉馅饺子之后，三人已经是可以拉出去割鸡头，烧黄纸的亲兄弟了。

队伍中步行的女人们很是活泼，这跟她们将要有一个新的生活起点有关。

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