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在给烧得黑乎乎的旱獭刮黑灰的时候，云初突然觉得自己好像上了大肥的恶当，这家伙可能在旱獭群里打不过这只旱獭，这才引诱到云初身边，希望借助云初强大的力量把他的对手干掉。

方正急忙道：“自然是金斧头！傻子才会选铁斧头呢。”

不过，既然选择了投降，那么，被人家奴役也就成了一件理所当然的事情。

这其实就是胡人英雄们最高的理想，至于这些事情背后的背景，他们是不考虑的，或者说，他们不屑理会。

云初摊开手笑道：“因为我只要活着，就一定有升官的机会，不需要拿命去拼。”

随从走了，屋子里顿时就安静下来，胖子方正来回踱步，看样子，他觉得云初丢给他的问题很棘手。

在这一点上，古今没有什么差别，官府首先是官吏们的府门，然后才是全天下的人的。

于是，所有人都在关注云初，却没有人主动搭理他。

那座叫做长安的城池里的人们，除过饮酒，吃饭，玩乐再无它事，每日从酒醉中醒来，再在沉醉中睡去……

云初也不恼怒，继续朝何远山拱手道：“同样是麦面与羊肉，云某明日请壶正品尝一下何谓君子食，何谓奴隶食。”

这种回溯式样的思考，是很多科学家与大人物都很喜欢的一种思考方式。

虽然很冒险，从收益上来讲，应该是最快的。

其中，最牛逼的一个疑问就是质疑皇权的独特性，以及唯一性。

对于这种事情云初早就见怪不怪了，在西域，几乎所有的大唐官衙都有杀人且不会被追究的权力。

唐时的回纥人还没有自己的文字，或许正在酝酿，反正云初在回纥人中没有发现一个会写字的。

以上，就是老羊皮专门用来针对回纥部落中所有他看得上的少年人的专用话术。

这样的母羊，不仅仅是少年们喜欢，就连一些成年男人也很喜欢，尤其是到了大雪覆盖草原的时候，很多人都会拖着一只或者几只羊进帐篷抱着取暖。

如果是在找不到柴火的草原上，云初还是能理解的，但是，这里是天山脚下，柴火并不是找不到。

心头鄙夷的念头才起来，他没来由的想起很久很久以前，那些离开中原去了番邦的人，好像也是这个模样。

所以，我去大唐，你就该跟我一起去，我修佛没有修好，玄奘修的很好，让他看看你，是不是那个僧人口中的有意思。”

如果不是因为云初嫌弃放羊的时候太寂寞，太无聊，这头被狼群驱逐出来的老孤狼早就死掉了。

大阿波死去之后自然有一套属于亡者的仪轨。

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