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云初不知道生殖隔离在这个奇怪的世界里起不起作用，回纥人给出的答案是不起作用。

在她们眼中，不鼻青脸肿，不鼻血长流的男人就不配跟她们母女两一起生活！！！

云初瞅着刘雄光溜溜的身子把脑袋又转了一个方向道：“略懂，略懂！”

等面条已经飘满羊汤表面的时候，云初就用一双很长的筷子挑起面条，不用分，一根就是一碗。

对于挡箭这件事的可行性，云初极度怀疑，最后还是哈哈一笑了之。

云初瞅瞅塞来玛，见她早就做出了一副抬头挺胸的模样，就很自然的道：“必须跟你年轻时一样的女人才成。”

何远山道：“你要留下他？”

不光是云初一家三口缩在帐篷里不敢出来，其余的牧人也是如此。

至于他没有大唐的身份证明——过所，这并不重要，这东西可以说是丢了。

玄奘说：是阿弥陀佛。

云初记得敦煌壁画上的飞天就是这个样子的，只是敦煌的大部分飞天分不清男女，不像眼前的这个黧黑的飞天那么有风情。

云初不愿意去想为何自家的帐篷远离了战场，却被战马损坏成这个样子。

云初当然没有跟龟兹城共存亡的决心，别说龟兹城了，就算是长安城他也没有这种共存亡的心思。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

自从大唐开国以来，出现的所有谋反事件，包括太宗皇帝发动的玄武门之变，中间都有部曲的影子。

云初一点都不喜欢这种被后来的读书人称之为坚韧的行为。

推进——砍死——丢标志——推进——砍死——敌人死光，逃跑——取标志——割左耳朵——串耳朵——搜刮钱财——回营地，这就是唐军标准的作战流程，毫无趣味可言。回纥人就不一样了，他们会骑着马嗷嗷叫着杀向敌军，把敌人砍死之后，就从马上跳下来，砍下敌人的首级挂在马脖子下边，顺便拿走敌人尸体上任何有用的东西，再骑上马，马脖子底下的人头乱晃着继续杀敌……直到敌人崩溃，或者自家崩溃，被别人用同样的方式收割。

有些文书被潮气侵染的已经结成一团了，字迹也模糊不清，按照方正的说法这些文书早就该销毁了。

云初在和面的时候，已经高估了这些人的食量，没想到他最终还是大大低估了这些人的食量。

战时为兵，无战事则为农，这种兵农合一的制度，人们似乎已经习惯了。

有些人看起来很面熟，应该就是龟兹城里的商人。

“一个官员不好好的对待自己的职事，这样做迟早会出事。”

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